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小说是以描绘人物为中心，经过完整的故工作节和具体的环境描绘来反映社会日子的一种文学体裁。
我国小说连续几千年，以明末清初时四巨细说达到巅峰，五四时期以鲁迅巴金茅盾郁达夫徐志摩为杰出代表，带来了我国小说的又一繁荣。也就在那时，茅盾创办了《小说月报》，而《小说月报》连续至今，可见小说为群众脍炙人口和有着强壮的的生命力。
大师们如巴金、茅盾都有自己的三部曲，鲁迅、老舍没有，徐志摩、郁达夫也没有，但他们的作品相同都是丰碑，都是传世之作。
小说和其他作品一样，相同离不开日子，日子是全部文艺创作的源泉。
曹雪芹的年代，是封建社会走向衰败的年代，四大家族的兴衰是清王朝的一个缩影，假如曹雪芹不是日子在那个年代和家庭，也不会有《红楼梦》的面世。当然，作者的才情又是一回事（后面再谈）。相同，巴金解放前的《家》、《春》、《秋》和解放后的《随想录》相同离不开日子。鲁迅是我国文学的脊柱，日子在千疮百孔的半封建半殖民地社会，看到的是社会的漆黑和人们的挣扎，才有了《祥林嫂》、《孔乙己》，才有了“怒向刀丛觅小诗”的《呼吁》。
小说离不开独特的人物描绘和扣人心悬的故工作节，环境描绘自然便是把人物放到典型的环境中去，来显现它的社会意义和人性。正是“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”。
精巧的构思＼精巧的言语＼精致的描绘＼精辟的谈论无疑是支撑一篇上乘小说的四个轮子。要达到这样的境界，对一个初学者来说，真如从井底下往上看，要爬上来，何其难。
精巧的构思是一部小说成功的要害，它就像做工程，不论工程巨细，总要先做预案，有个效果图和大致轮廓。框架确认了，再往上填制材料。它最大的优点是能够进行符合常理的虚构，这就给作者留下宽广的自在想象和尽情挥洒的空间。如鲁迅所说：“人物的模特儿，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个凑集起来的角色。”任何一部优异的小说，总有使人难忘的典型人物。人们能够经过这些艺术典型来折射日子和现实。欧亨利的巧妙构思和日本推理小说的悬念设置，更引人入胜、耐人寻味。
精巧的言语郑久枝教师已经论述的十分清楚了，是全部初学者都要把握的基本要领。言语是你文字功底的外在体现。一个人，即使你才高八斗，你和人说话时言不尽意，没有体现力和幽默感，那就很难把最美的一面展示给对方和读者。小说和其它文学作品的不同还在于，它是经过言语描绘人物，感染读者，引起共鸣，是笼统的的东西，而笼统的东西，就要求功夫在诗外。古人的《陌上桑》写罗敷美，没用美丽美丽的字眼，而是用行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄来烘托罗敷的美丽。
精致的描绘则以贯穿细节之中，故事能够虚构，但细节无法虚构。人物的举手投足，一瞥一笑，无不反映出人物的性情，描绘的好，人物便绘声绘色站在你面前。例如周立波在《暴风骤雨》对郭全海，作者只集中地描绘了他父亲被害和他受地主欺骗这两件事。郭全海开始进场，作者写了他轻盈地降伏一匹脱了笼头的儿马的细节，显现了郭英勇斗胆、爽朗机伶的性情特征。而解放后，另一位乡土文学的代表人物梁浩然在描绘老中农秦皑家里尽管富裕，但青黄不接是怕他人到他家借粮食，所以早早背了个空口袋在街上转悠，他人一问，说是家里揭不开锅了，找当地借粮。这就把一个老中农关起门来朝天过，极端自私的嘴脸跃然纸上。他的短篇《一担水》，经过瞎子从家里到井台走多少步，然后精确的站在井沿上的细节描绘，让人信服的看到一个明眼人底子不用注意的工作。所谓：人人心中一切，个个笔下皆无。芤雀开屏，把每根羽毛的美丽都展示给大家，这便是细节的胜利。
精辟的谈论。小说不是凭空发生的，它必定有作者日子的印记和爱情的寄予。谈论即可正面起笔，也可侧面烘托。恰到优点的谈论可谓是画蛇添足，而过多的谈论就有夺主之嫌。
写小说有点像路和车的联系，你是先修好路再买车，仍是买了车再修路。有点创意，有点故事，不讲技巧，不加润饰便开始动笔，结果乱了规矩，弄个四不像，行家看了发笑，外行看了茫然，自己还爱不释手。等学会了再写，那什么时间才学会呢？。
小说的体现手法因人而异，但万变不离其宗。“横看成岭测成峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。”正所谓会的不难难的不会，对行家来说，嬉怒笑骂皆成文章，信手拈来既是佳作。对初学者来讲，正像有满肚子话不知道怎么说，着笔后自己都不知所措。尽管不像曹雪芹“批阅十载增删五次”，也会像贾岛模样反复推敲，费了九牛二虎之力，最后仍是拿不出手，上不了台面。原因不外有两个：榜首，从个人天分到文化积淀，你底子不是写小说的材料；第二，任何工作都有一个过程，由不知到知之，由知之甚少到知之甚多，也便是像毛主席说的从自在王国走向必定王国。
而小说谈论则是小说开展和繁荣的原动力，没了小说谈论，小说文坛就折一翼，是飞不起来的。而好心的点评，无疑是给初学者指点迷津，给先到者加油打气。但是这样的分寸又很难把握，只要是好心的，就不要计较语气的轻重，用词的欠当；一想到都在玩，都没有功利性，全部也就释然了。捧杀和棒杀都是不可取的，而百花齐放百家争鸣，无疑也适用于青藤文学网。记得不久，有位青友写了一篇莫言获诺贝尔奖实至名归的文章，我不知轻重的跟了几句：在我国，单就文学成就讲还数不着莫言，我才不相信外国的什么狗屁奖。后来我想，作者也可能是一位初学者，也有权表达自己的想法，或许想得到一些鼓励和认可的话，我怎么会一时冲动跟那样帖呢？后来我再找此贴不见了，心里一直很愧疚，在此表示歉意。至此，我时时告诫自己，假如没的说和点评不了，就发一个笑脸和送上一束鲜花吧。
门外汉说外行话，是顺理成章的事，见笑。权当留念毛主席他老人家在延安文艺座谈会上的说话发表七十三周年，再为“两为”、“双百”鼓与呼吧。
